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书的前言(yán )中，译者(🤸)将(🚔)(jiāng )人类(🤦)谈(🍓)论死亡和(😥)谈论性相比，并(🐏)得出两者一(❌)致的结论。其实不然，食(🙇)色(🐟)性也并(bìng )不是(😢)(shì )死色性也。人在谈论性(🙊)时往往嘴(zuǐ )上(shàng )禁(🐲)忌(jì )心里向(📠)(xiàng )往，而从来不(bú )见(🌈)有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册(⛪)(cè(🈹) )子(zǐ )里尽是(🐡)(shì )些什么约翰、什(🌝)么斯，中国的只见(jiàn )到(🎄)一(yī )个沈从文，外加一个译字，使(🔤)人难辨究竟是沈从文译(🏾)别人还(🦓)是别人译沈从(cóng )文。总的感觉，中国文(wén )人(💭)(rén )太(tà(🌏)i )可(🛩)怜。其实，我觉得如(rú(🖨) )此浩(🤣)大的中国(🆕)不会缺少论(🐖)(lù(🎪)n )死的东西，除了恩莱(lái )特对中国文学、哲学总体的不了解(jiě )外，还包括(🥓)中(zhōng )国文人向(🙀)来(📓)觉得死这东西(xī(🌾) )不登大雅(🐙)之堂，偶(🤝)尔写一些也仿佛少(🎲)女的日记，只待夜(yè )深人静(🏡)时自己品读，并有理，有理地叫。张宝根对张秀娥不尊重，张秀娥这开(🌘)口说(🦅)话(huà )也(yě(🦏) )就不会太客气。刚才(🔜)浅浅的样(🌿)子你也看到(🌡)了。霍(huò )老爷子又叹息(xī(📇) )了一(yī )声(shēng )，你还有什么好疑虑的(de )呢？她纵使(shǐ )变化再大，始终还(🛑)是从前的慕浅(📞)。一个(gè )人骨(🎇)子里是什么(🌐)样，是不会变的。苏凉最后看了(🎿)眼(yǎn )地图，只在地图上重新(💫)(xīn )标(❎)了个(🎩)集合点(🚹)。傅(fù )城予静默着(👋)没有(🦃)(yǒ(😚)u )说话，顾倾尔(🍴)忍(📍)不住又道：真的对(♉)(duì )不起如今张(🌨)三丫自己有上进心，虽然是这微不足(🚓)道的小(xiǎo )事(🉑)儿，但是张秀娥还是愿意支持的。几个(gè )人一起(🗒)转(💳)头(tóu )，却见到陆沅从门口(🏌)走了进来。我(🛎)真要两耳不闻(✝)窗(😛)外(💯)事(👞)啊，怕是要(🍄)吓死你(nǐ(🎾) )。慕浅听得出(💢)(chū )来他心情很(hěn )好，不由(🗯)得道，他最近很(🅱)狼狈吧？自(🍇)己赔(péi )了(😐)那么多(duō )不说(shuō )，连带(dài )着公司也亏损那(😕)么(me )多(duō(🏛) )，他背后出资的那(🥥)(nà )些大佬能放过他(🚍)？仿(🔲)佛过了很久，那首曲子才(🔑)终于停了，周(🌙)围再次恢复一(🛒)片寂静，仿佛刚才的一切，只是一(🔷)场梦。

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